Tarih boyunca insanoğlu, “Ben neyim? Nereden geldim? Niçin varım? Nereye gideceğim?” gibi sorulara cevap aramıştır. İnsanın mutlaka bir yaratılış gayesi, bir varlık sebebi ol­malıdır. Kâinattaki her şeyin bir amaç için yaratıldığını belirten ayetlerden birinde; “Gökleri, yeri ve bunların arasındakileri oynayıp eğlenmek için yaratmadık. Bunları hakikat ve hikmet çerçevesinde yarattık…” (Duhân 38-39) buyrulmaktadır.        İnsanı eşsiz güzellikte yaratan Yüce Rabbimiz, onu yarattıklarının en şereflisi kılmış, çeşitli… yazının devamı...

“Başa gelen sıkıntı ve belâlar karşısında direnç göstermek, olumsuzlukları olumlu kılmak için gösterilen metanet” gibi anlamlara gelen sabır; “nefsi telâştan, dili şikâyetten, organları çirkin davranışlardan koruma, refah haliyle sıkıntı hali arasında fark gözetmeyip her iki durumda da sükûnetini koruma, Allah’tan başkasına şikâyette bulunmama” şeklinde de tarif edilmiştir.        Sabır kelimesi Kuran-ı Kerîm’de on beş ayette geçer. Ayrıca yüze yakın ayette… yazının devamı...

Yüce Allah kendisi için bazen “o” (hüve) zamirini kullanır: “De ki: “O, Allah’tır, tektir” (İhlas 1). ”O, kendisinden başka tanrı olmayan Allah’tır” (Haşr 22) gibi. Bazen “ben” (ene) zamirini kullanır: “… Bana itaatsizlikten sakının (Bakara 40). “Doğrusu ben tövbeleri çokça kabul eden ve rahmeti bol olanım” (Bakara 160) gibi. Bazen de “biz” (nehnü) zamirini kullanır: “… Biz, kâfirler için alçaltıcı… yazının devamı...

Sözlükte “anayol, doğru ve apaçık yol” anlamlarına gelen sırat ile “dengeli ve dosdoğru” anlamındaki müstakim kelimelerinden oluşan sırat-ı müstakim “apaçık, dosdoğru ve hak yol” demektir. Kuran-ı Kerimde, pek çok ayette “sırat-ı müstakim” ifadesi yer almaktadır. (Mesela bk. Fatiha 6, Bakara 142 ve 213, Ali İmran 51 ve 101, Nisa 68 ve 175, Maide 16, Enam 39 ve 87, Enam 126 ve 153, Araf 16, Yunus 25,… yazının devamı...

Elfâz-ı küfür tamlaması, Hz. Peygamber’in Allah’tan getirdiği kesin olarak bilinen vahiyleri ve bunlardan zorunlu olarak çıkan dinî hükümleri inkâr etme özelliği taşıyan bütün sözleri kapsamına alır. Kuran-ı Kerim’de “elfâz-ı küfür” yerine, “kelimetü’l-küfr” (inkâr sözü) tabiri geçmektedir. Tevbe suresinin 74’üncü ayetinde, münafıkların, küfür kelimesini telaffuz etmek suretiyle Müslüman iken kâfir oldukları ifade edilmiş ve küfür kelimesini söylemenin kişiyi imandan çıkarıp küfre… yazının devamı...

“Allah size, emanetleri mutlaka ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emreder. Allah size ne güzel öğütler veriyor. Şüphesiz Allah her şeyi işitmekte, her şeyi görmektedir” (Nisa 58). Hz. Peygamber Mekke’yi fethedince burada Kureyş kabilesinin çeşitli ailelerinde bulunan bazı salahiyet ve vazifeleri yeniden düzenlemiş, bir kısmını kaldırmıştı. Kaldırmadığı hizmetler arasında Mescid-i Haram ve çevresinin hizmetiyle su işleri vardı.… yazının devamı...

2023 yılı hac dönüşlerinin başladığı bu günlerde müminler büyük heyecan yaşamaktadır. Hac görevini tamamlayıp ülkelerine dönüş yapanlar ve onları hasretle bekleyenler! Rabbim, tüm kardeşlerimize bu heyecanı yaşamayı nasip eylesin inşallah!        İbadetler, Allah nasıl emretti ve elçisi nasıl gösterdi ise öyle yapılır. Müslüman için ibadet, bir yük değildir; aksine, zevkle yerine getirilmesi gereken bir ihtiyaçtır. Mümin bu ihtiyacını, Allah ve… yazının devamı...

       Şahitlik, genel olarak “bir kimsenin hazır bulunup görmek veya duymak suretiyle bildiği bir şeyi haber vermesi” şeklinde tanımlanabilir. Hakkı ortaya çıkaran bir delil olan şahitlik sayesinde, hakların inkâr edilmesinin önüne de geçilmiş olur.        Kuran-ı Kerim’de, şahitlik konusunda pek çok ayet-i kerime vardır. Adaletin yerini bulması için şahitliğin önemine vurgu yapan ve kimseyi kayırmadan adaletle şahitlik etmeyi emreden ayetler… yazının devamı...

İnsanların, vefatlarından sonra geride bıraktığı mallarının ve mirasa konu olan her şeyin yasal mirasçılar tarafından ne şekilde paylaşılması gerektiğini gösteren olguya miras hukuku denir. İslam’ın miras hukuku, çok geniş kapsamlı olup paylaşımın nasıl olacağı Kuran ve hadislerde belirtilmiştir. Bu hukuk içerisinde en çok dikkat çeken kadına bir, erkeğe iki pay alma hakkının verilmesidir. İlk bakışta adaletsiz gibi görünen bu fark,… yazının devamı...

28 Temmuz 2023 Çarşamba günü Kurban Bayramı’nın başlangıcı, dolayısıyla bir gün öncesi de arefe günüdür. Kurban Bayramı arefesinin çok özel bir anlamı vardır. Hac ibadetinin üç farzından biri olan Arafat vakfesi, arefe günü Arafat’ta yapılır.        Kurban bayramı arefesi günü, hac ihramıyla Arafat’ta bulunmak, her Müslüman’ın en büyük arzusudur. Çünkü bu kutsal yerde ve bu mübarek zaman diliminde yapılan dua ve… yazının devamı...