Hanîf kelimesi, çok farklı anlamlara gelse de; en yaygın olarak, “İbrahim’in dinine uyarak doğru yoldan giden, din konusunda onu kendine rehber edinen” anlamında kullanılmaktadır. Kuran-ı Kerîm’de hanîf kelimesi, on yerde tekil, iki yerde (Hac 31, Beyyine 5) de çoğul (hunefâ) şekliyle geçmektedir.        Hanîf kelimesi, Kuran’da bir taraftan Hz. İbrahim’in imanını ifade etmek için ve müşrikliğin karşıtı olarak kullanılırken;… yazının devamı...

       Ramazan ayı, Kuran-ı Kerim’de adı geçen ve değerine vurgu yapılan tek ayıdır. Çünkü insanlara doğru yolu gösteren ve hakkı bâtıldan ayıran Kuran bu ayda indirilmeye başlamıştır. Yine Kuran’ın ifadesiyle “bin aydan daha hayırlı olan” Kadir gecesinin içinde bulunduğu bu ayda, iman edenlere oruç farz kılınmıştır.        Ramazan ayı, manevi hayatımızda seçkin yeri ve değeri olan bir zaman dilimidir. Dinimizce… yazının devamı...

       Türkçede “faiz”, Arapçada “riba”; borç verilen bir parayı veya malı, belli bir süre sonunda fazlasıyla geri almaktır. Borçlunun, alacaklısına ödemek zorunda bırakıldığı meşru olmayan, karşılıksız ve hak edilmeyen fazlalıktır. Alın teri dökmeden, emek vermeden, haksız yoldan kazanç elde etmektir.        Kuran-ı Kerim, faizin yasaklanmasında tedricî (aşamalı, alıştırıcı) bir yol takip ederek faize karşı önce sitem ve uyarıda bulunmuş, daha… yazının devamı...

       Fıtrat, yatılış kanunu demektir. “Yoktan yaratmak, var etmek” anlamındaki “fetara” kelimesinden gelir. “Halaka” kelimesi de yaratmak demektir; ancak var olandan bir şeyi yaratmaktır. Mesela erkeğin spermi ve kadının yumurtasıyla oluşan yaratmak, halaka; göklerin ve yerin yoktan yaratılışı fetaradır. Yani sıfırdan yaratma “fetara”, bir madde ile yaratmaya “halaka” denir. Hâlik ve Fâtır, Allah’ın güzel isimlerindendir.        Rûm suresinin 30’uncu ayetinde,… yazının devamı...

       Kuran-ı Kerim, okunup anlaşılması ve hükümleriyle amel edilmesi gereken bir rehberdir. Kuran, müminlerin bireysel ve toplumsal hayatının merkezinde yer alır. Çocuklarının doğumunda, ölenlerinin cenazelerinde, çeşitli merasimlerde hep Kuran vardır. Kuran’da geçen güzel isimlerin çocuklara verilmesi de Kuran’ın kültürümüze olan etkilerinden biridir.        Araf suresinin 204’üncü ayetinde; “Kuran okunduğu zaman onu dinleyin ve sessiz durun ki rahmete nail olasınız” buyurulur. Bu ayet-i… yazının devamı...

       Ölüm, bütün canlıların karşılaşacağı kaçınılmaz bir sondur. Her insanın imtihanı, yaşantısı, başına gelen sıkıntılar farklıdır; fakat ölüm bütün insanlar için eşit bir imtihandır. Her insana takdir edilen ömrün sona ermesine “ecel” denir.        Kuran-ı Kerim’de;  “Her ümmetin bir eceli vardır. Ecelleri gelince ne bir an geri kalırlar, ne de bir an ileri gidebilirler” (Araf 34), “Her canlı ölümü tadacak… yazının devamı...

       114 sureden oluşan ve Fatiha suresiyle başlayıp Nâs suresiyle biten Kuran-ı Kerim’in, baştan sona okunmasına “hatim” denir. Gerek hatimlerde, gerekse diğer okumalarda; son sure olan Nas suresinden sonra, neden tekrar başa dönülüp Fatiha suresi ile Bakara suresinin ilk beş ayeti (elif-lâm-mîm) okunmaktadır?        Kuran’ın, okunup anlaşılması ve gereğince hareket edilmesi amacıyla indirildiği şüphesizdir. Hz. Peygamber (s.a.s), Kuran’ı anlayarak okuyup… yazının devamı...

     Hz. Peygamber (s.a.s), Medine’ye hicret ettiğinde herhangi bir mal varlığı yoktu. Diğer muhacirler gibi o da bir süre ensarın yardımıyla geçindi. Bedir savaşından sonra gelen ayette (Enfâl 41); ganimetlerin beşte birinin Allah’a, rasûlüne, O’nun akrabalarına, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara ait olduğu bildirildi.      Kendisine ve ailesine zekât verilmesini kabul etmeyen Allah Rasûlü’ne, Hayber ve Fedek arazi gelirlerinin belli… yazının devamı...

       İslâm’da imanın üç temel esasından birini nübüvvetin (diğerleri tevhid ve ahiret konuları) teşkil ettiği bilinmektedir. Ahzâb suresinin 40’ıncı ayetinde, Rasûlü Ekrem’in (s.a.s.), Allah’ın elçisi ve peygamberlerin sonuncusu olduğu bildirilir. Enbiya suresinin 107’nci ayetinde âlemlere rahmet olarak gönderildiği bildirilen Allah Rasûlü; müşriklere beddua etmesi istendiğinde, “Ben lanetçi olarak değil, rahmet elçisi olarak gönderildim” diye cevap veriyordu (Müslim).        Bütün semavî… yazının devamı...

       Doğaya baktığımızda, insan dışındaki her varlık görevini eksiksiz yerine getirmekte, yani Allah’a itaat etmektedir. Kendisine yapıp yapmama iradesi verilen tek varlık insandır. İradesinin ulaştığı yere kadar isyan eden de sadece odur.        İnsandan başka her varlık fıtratına (yaratılışına) uygun hareket etmektedir. Mesela kuluçkadaki tavuğun altına koyulan ördek yumurtasından çıkan civcivler, biraz büyüdüklerinde suda yüzerlerken; aynı ortamda yetişen tavuk civcivleri… yazının devamı...