Dua, kulluğun simgesi ve başlı başına bir ibadettir. Bu nedenle sadece insana has bir olgu değildir. Kâinatta bulunan varlıkların hepsi hal lisanıyla Allah’ı tesbih eder. Toprağın bağrına atılan bir tohum, çatlayıp topraktan çıkabilmek ve güneşe doğru filizlenmek için dua eder. Yumurtaları üzerinde yatan kuş, yavruları için dua eder. Ağaçlar, mevsimi geldiğinde meyve vermek için dua ederler. Ama insanlar bunların hiçbirinin… yazının devamı...

Kelime anlamı olarak “mükelleflerin fiilleri” anlamına gelen efâl-i mükellefin, dini bir terim olarak; mükellefiyet çağına giren, yani buluğ olan her akıllı Müslümanın uygulaması gereken fiiller demektir. Bunlar sekiz tane olup beşi yapılması, üçü yapılmaması istenen vazifelerdir. Yapılması istenen fiillere “emir”, terki istenenlere de “nehiy” adı verilir. Mükellef, “yükümlülük sahibi kişi” demektir. Dini emir ve yasaklara muhatap olan akıllı ve ergen… yazının devamı...

Ebu Hureyre’den nakledilen bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: “Allah sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmaz; lakin kalplerinize ve amellerinize bakar” (Müslim). Kalbin bir fiziki, bir de manevî boyutu vardır. Fiziki anlamda kalp; göğsün sol tarafında bulunan, bütün vücudumuzu besleyen damarlara kan akışını sağlayan, yumruk büyüklüğündeki en merkezî organımızdır. Manevi anlamdaki kalp ise; bütün iç dünyamızın, yaşantımızın, duygu ve düşüncemizin, niyetimizin kaynağı… yazının devamı...

Namaz, kulun Rabbiyle buluşmasının en güzel vesilesidir. Bu buluşma esnasında kulun Rabbine en yakın olduğu an, secde ânıdır (Müslim). Namazın her bir rüknü ayrı ayrı anlam ifade etmekle birlikte; kulluğu, Allah’a itaati, teslimiyeti ve acizliği en güzel ifade eden rükûn, secdelerimizdir. Bu özel buluşma ânına mekân kılınan “mescit” de ismini secdeden alır.İslam’ın en önemli sembollerinden olan mescitler, tarih boyunca Müslümanların… yazının devamı...

Arafat Mekke’nin 21 km. doğusunda, ova görünüşünde düz bir alandır. Doğu, kuzey ve güneyindeki dağlar bu ovayı bir yay gibi kuşatmıştır. Bu dağlardan, Arafat’a bitişik olanlar Arafat’tan sayılmış olup sahanın tamamı 13,68 km2’dir. “Arafat’ın tamamı vakfe yeridir” (Müslim) buyuran Hz. Peygamber (s.a.s.), haccın farzlarından olan vakfesini Cebelirahme’de Nâbit tepesi üzerinde yapmıştır. Arafat vadisinin tamamında yapmak mümkün olduğu halde hacılar; Hz.… yazının devamı...

Dua, Allah’a yalvararak muradını istemektir. Allah Teâlâ, dua eden Müslümanı çok sever. Hz. Peygamber’in (s.a.s.) buyurduğu gibi: “Dua, ibadetin aslı ve özüdür. Allah katında duadan daha makbul bir şey yoktur” (Tirmizi). Bütün ibadetlere ruh ve anlam katan, duadır. İbadet, dua ile tamamlanır. Dua, hem bir davettir, hem de davete icabettir. Dua, Yüce Rabbimizin bizlere bahşettiği bir rahmet ve bereket kapısıdır.… yazının devamı...

“Bir şeyin evveli, baş tarafı, başlangıcı, giriş” manasında kullanılan Fatiha, Kuran-ı Kerim’in ilk suresi ve bir bakıma onun önsözü olduğu için bu adı almıştır. Kuran’ın tertibi ve yazılması itibariyle birinci sure olması yanında, ayrıca namazdaki kıraat ruknünün yerine getirilmesine bu sure ile başlandığı ve nihayet bir bütün olarak indirilmiş surelerin de ilki olduğu için ona bu ismin verilmiştir. Fatiha suresi,… yazının devamı...

Abdest; hem bedenen, hem ruhen; hadesten ve necasetten, hijyenik (sağlıklı) ve psikolojik olarak temizlenmektir. Namazın, olmazsa olmaz farz rükünlerindendir. Abdest, öncelikle şükür ve hamd gerektiren bir şifa nedeni ve nimettir. Peygamberimiz (s.a.s), çok sık olarak, her namaz için ayrı abdest alırdı. (bk. Buhari, Tirmizi). Sebebi ne olabilir? Bu hadis nedeniyle bazı fakihlerimiz, her müstakil namaz için ayrıca abdest öngörürler ki,… yazının devamı...