Yıl: 2026

     Cemaatle namazda en temel ilke, imamla birlikte hareket etmektir. Bu, fıkhî açıdan vacip kabul edilmiştir. Cemaatin, bireysel olarak yerine getirdiği birçok uygulama ise sünnettir. Bu sebeple imamın hareketi ile cemaatin hareketi karşı karşıya geldiğinde, vacip olan imamı takip etmek önceliklidir. Bu ölçü, namazın başından, selâma kadar her aşamada geçerlidir.      Cemaat, namaza imam tekbir aldıktan sonra iftitah tekbiriyle girer… yazının devamı...

     “Rahatlatmak, dinlendirmek” anlamına gelen teravih, ramazan ayına mahsus olmak üzere yatsı namazından sonra kılınan namazı ifade eder. Dört rekâtta bir dinlenme amacıyla biraz oturulduğundan, bu namaza “teravih” denmiştir.      Teravih namazını başlangıçta cemaate bizzat kıldıran Hz. Peygamber (s.a.s), ümmetinin yükünü arttırabileceği düşüncesiyle bu uygulamadan vazgeçtiği rivayet edilir. Müekked sünnet hükmünde olan bu namaz; orucun değil, ramazan ayının sünnetidir. Bu nedenle… yazının devamı...

     Teheccüd namazı, yatsı namazından sonra bir süre uyuyup gecenin sessizliğinde yeniden uyanarak kılınan nafile bir ibadettir. Sözlükte hem “uyumak” hem de “uyanmak” anlamına gelen teheccüd, kulun dünyadan uzaklaşıp Rabbine yönelişini ifade eder. Herkesin uykuya çekildiği bir vakitte Allah’ın huzuruna durmak, ihlâsın ve samimiyetin en berrak hâlidir. Bu yönüyle teheccüd, sadece kılınan bir namaz değil; kalbin Allah’a açıldığı mahrem bir… yazının devamı...

     Namaz, çoğu zaman dışarıdan bakıldığında belli hareketlerin tekrarından ibaret sanılır. Oysa namaz, insanın Rabbiyle baş başa kaldığı en özel andır. Bu bir buluşmadır ve insanın omuzundan yük alan bir ibadettir. Namazı cazip kılan, insanın namazda yalnız olmadığını hissetmesidir      Namaza mesafeli duran ya da yeni başlayan birçok insan, namazı “yapılması zor” bir ibadet olarak görür. Çünkü çoğu zaman şekli… yazının devamı...