Yazar: Bahtiyar Budak

     Kuran-ı Kerim’de, “Kuran’dan kolayınıza geleni okuyun” (Müzzemmil 20)  buyrulduğu gibi; Hz. Peygamber (s.a.s.) de, bir sahabeye namazı tarif ederken, “Sonra, hafızanda bulunan Kuran’dan kolayına geleni oku” demiştir. Bu itibarla namazda kıraat, yani Kuran okumak; kitap, sünnet ve icma ile sabit bir farzdır.      Kuran, Allah’ın Cebrail vasıtasıyla Hz. Muhammed’e indirdiği ilahî sözlerin adıdır. Bu indiriliş sadece anlam olarak değil,… yazının devamı...

     Bazı insanlar, günlük yaşamın koşuşturmacası içinde Allah’ı unuturlar! Sabah işe, akşam eve; bir koşuşturmaca, bir telaş… Bu unutkanlık, zamanla kalp katılığı denilen sessiz bir tehlikeyi doğurur. Kalp katılığı; kişinin Allah’a karşı duyarsızlaşması, hatırlatılan ayet ve hadislere tepki vermemesi, ibadetleri gönülsüz yerine getirmesi demektir. Fark edilmeyen bu durum, zamanla sinsi bir şekilde kalbi katılaştırır.      Kalp katılığı, bir anda oluşmaz;… yazının devamı...

     “İyilik ve lütufta bulunmak” anlamına gelen ihsan; genel olarak, bir işi en güzel şekilde yapmak ve Allah’a samimiyetle kulluk etmek demektir. İhsan sahibi kişiye “muhsin” denir. Kuran’da ihsan kavramı, yetmişi aşkın ayette geçmektedir.      Hz. Peygamber (s.a.s.) ashabıyla sohbet ederken, hiç kimsenin tanımadığı birisi gelerek, O’nun yanına oturdu. “İslam nedir, iman nedir” gibi sorular sormaya başladı. Allah Rasûlü, onun… yazının devamı...

     Atatürk’ün, topluma yeterince tanıtılamadığı kanısındayım. O’nu ilah gibi yüceltenler olduğu gibi, din düşmanı olarak yerenler de olmuştur. II. Abdülhamit için de benzer bir durum vardır. O, kimilerine göre cennet mekân, kimilerine göre de kızıl sultandır!      Prof. Dr. Bayraktar Bayraklı, Atatürk’le ilgili bir soru üzerine şöyle diyor: “Atatürk konusunda yanlış bilgilendirmeler ve birtakım iftiralar vardır. O, İslamiyet ile değil,… yazının devamı...

     Hüküm koyucu anlamına gelen Şâri’, sadece Allah’tır. “Hüküm yalnızca Allah’a aittir” (Yusuf 40, Enam 57) ifadesi, İslam’ın temel inanç ilkelerindendir. Buna göre, hüküm koyma ve helal-haram belirleme yetkisi yalnızca Allah’a aittir.      Şâri‘ kavramı, bazen Hz. Peygamber (s.a.s.) için de mecazi olarak kullanılır. Çünkü O, Allah’tan aldığı vahyi insanlara tebliğ etmiş, açıklamış ve uygulamalarıyla dinin yaşanış biçimini göstermiştir.     … yazının devamı...

     “Rabbena âtinâ ve rabbenağfirlî” olarak bildiğimiz dualar; aslında birer ayettirler. Bu ayetler, mealen şöyledir: “İnsanlardan öyleleri de vardır ki, “Ey Rabbimiz! Bize bu dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver; bizi cehennem azabından koru” derler.” (Bakara 201). “Rabbimiz! Hesap kurulacağı gün beni, anamı, babamı ve müminleri bağışla!” (İbrahim 41).      Allah’tan doğru dilekte bulunanlar; hem bu dünyanın iyiliklerini,… yazının devamı...

     Ümmehâtü’l-müminîn, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) hanımları için kullanılan bir tabir olup “müminlerin anneleri” demektir. Bu tabir; “Peygamber, müminlere kendilerinden daha yakındır, eşleri de onların anneleridir…” (Ahzâb 6) ayetine dayanmaktadır. Peygamber eşleri için,  “ezvâc-ı tâhirât” (temiz zevceler) tabiri de kullanılır.       Rasûlüllah’ın yaşadığı dönemde çok evlilik olağan bir durumdu. Buna rağmen, 25 yaşandığı evlendiği ve İbrahim dışındaki bütün çocuklarının annesi olan Hz.… yazının devamı...

     Cahiliye Arapları arasında bir boşama şekli olarak bilinen zıhâr uygulaması, “Sen bana anamın sırtı gibisin” cümlesiyle yapılırdı. Sahabeden Havle bint Salebe’ye de kocası zıhâr yapmıştı. Ancak çok geçmeden söylediğine pişman olmuş ve evliliğe dönüş yapmak istemişti. Bu, Müslüman toplumun karşılaştığı ilk zıhâr uygulamasıydı.      Kadın, geleneğe göre zıhlar sonucu yasak olan bu evliliği sürdürmeyi kabul etmedi. Rasûlüllah’a (s.a.s.) giderek,… yazının devamı...

     Hadid suresinin 22-23’üncü ayetlerinde şöyle buyuruluyor: “Yeryüzünde vuku bulan veya başınıza gelen hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce bir kitapta yazılı olmasın. Kuşkusuz bu Allah’a göre kolaydır. Kaybettiklerinize üzülmeyesiniz ve O’nun size verdikleriyle şımarmayasınız diye (böyle yapmıştır). Allah kendini beğenen, böbürlenen hiç kimseyi sevmez.”      İnsanın başarıda şımarmamasını, kayıpta yıkılmamasını sağlayan bir hayat felsefesi sunan bu ayetlerde;… yazının devamı...