Kategori: Diğer Haberler

      İnsan, hayatı boyunca mal ve ilim gibi iki önemli nimetin peşinde koşar. Bu iki değer, doğru kullanıldığında insanı kurtuluşa; yanlış kullanıldığında ise felakete götürebilir. Asıl mesele, mal ve ilmin kime ve neye hizmet ettiğidir.      İslâm’a göre, mülkün gerçek sahibi Allah’tır. İnsan, bu dünyada sadece emanetçi konumundadır. Bu sebeple mal, kulun keyfine göre değil; emanet sahibinin koyduğu ölçülere göre… yazının devamı...

     Kuran-ı Kerim’de; kıyamet, cennet ve cehennem sahneleri tekrar tekrar anlatılır. Bu tekrar, bir anlatım fazlalığı değil; insanın kalbine yerleşmesi istenen hakikatlerin önemini gösterir. Çünkü insan, yaratılışı gereği unutkandır. Günlük telaşlar, dünya meşguliyetleri ve geçici arzular, ona asıl yurdunu unutturur.      Kuran, bu yüzden insanı sarsan, düşündüren ve durup kendine bakmaya çağıran sahneler sunar. Bu ilahî tasvirler, bir uyarı olduğu… yazının devamı...

     İnşirah suresi; insanın iç dünyasının daraldığı, yüklerinin ağırlaştığı ve yolunun zorlaştığını hissettiği anlarda kalbe dokunan ilahî bir teselli gibidir. Allah Teâlâ bu sureyle önce Peygamber Efendimize (s.a.s.), ardından da bütün insanlara seslenir. Bu sesleniş, insanın yalnız olmadığını, yaşadığı her sıkıntının Allah’ın bilgisi ve rahmeti altında olduğunu hatırlatan şefkat dolu bir çağrıdır.      “Senin göğsünü açıp genişletmedik mi?” hitabı, kalbi… yazının devamı...

     İnsan, var olduğu günden bu yana gökyüzüne bakmış; yıldızları, gezegenleri ve evrendeki düzeni merak etmiştir. Gökyüzü kimi zaman insana yol göstermiş, kimi zaman da onu derin düşüncelere sevk etmiştir. İslam, bu merakı bütünüyle reddetmez; aksine onu doğru bir istikamete yönlendirir. Kuran-ı Kerim, insanı gökyüzüne bakmaya ve düşünmeye çağırır. Ancak bu bakışın yanlış inançlara dönüşmemesi için net bir ölçü koyar:… yazının devamı...

     İnsan, yeryüzünde irade sahibi bir varlık olarak yaratılmıştır. Ona akıl verilmiş, doğru ile yanlışı ayırt edebilecek bir vicdan bahşedilmiştir. Ancak bu özgürlük sınırsız değildir. İslam’a göre gerçek özgürlük, Allah’ın koyduğu ölçüler içinde yaşamaktır. Çünkü insanı yaratan Allah, onun fıtratını en iyi bilendir. Bu yüzden insanın huzuru ve dengesi, ilâhî sınırlara riayet etmesine bağlıdır.      Kuran’da sıkça geçen “hudûdullah” ifadesi,… yazının devamı...

     Bayram namazı, namazın vakti ve ilave tekbirler; Kuran, sünnet ve sahabe uygulaması ile sabit olan ibadetlerdir. Ramazan ve Kurban bayramı günleriyle geceleri; Allah’ın, Müslümanlara lütfettiği mübarek zamanlardandır.         Hadislerde, bu günlerin Allah tarafından bayram kılındığı ve bu gecelerde yapılan samimi duaların geri çevrilmeyeceği bildirilmiştir. Bu iki bayram, farz olan oruç ve hac ibadetlerinin tamamlanmasından sonra yaşanan sevinç ve… yazının devamı...

     Hz. Muhammed (s.a.s), peygamberlik öncesinde Hıra Mağarası’nda inzivaya çekilir, günlerce Allah’ın kudretini tefekkür ederdi. Bu dönemde gördüğü rüyaların aynen çıkması O’nun peygamberliğe hazırlandığının işaretleriydi.      Miladi 610 yılının ramazan ayında, rivayete göre 27’nci gece Cebrail, Hıra’da ilk vahyi getirdi. Böylece Kuran’ın indirilişi başladı. O gece nâzil olan Alak suresinin ilk beş ayetinde; yaradılış, okuma ve bilginin Allah tarafından öğretildiği… yazının devamı...

     Âli İmran suresinin 26’ncı ayeti, insanın hayatındaki en temel hakikati hatırlatır: “De ki: Ey mülkün gerçek sahibi olan Allah’ım! Mülkü dilediğine verirsin, dilediğinden çekip alırsın. Dilediğini yüceltirsin, dilediğini de alçaltırsın. Her türlü iyilik senin elindedir. Hiç kuşku yok sen her şeye kadirsin.”      Bu ayet, sahip olduğumuz her şeyin gerçek sahibinin yalnızca Allah olduğunu bildirir. Veren de, alan da;… yazının devamı...

     “İzâcâe” diye bildiğimiz Nasr suresi, kısa surelerinden biri olmasına rağmen; insanın hayat yolculuğuna yön veren en derin hakikatleri içinde barındırır. Bu sure, yalnızca bir fetih haberini değil; zaferin kime ait olduğunu, başarı karşısında kulun nasıl durması gerektiğini ve kulluğun ne zaman olgunlaştığını öğretir.      Allah Teâlâ, “Allah’ın yardımı gelip fetih gerçekleştiğinde” (Nasr 1) buyurarak; daha ilk cümlede zaferin kaynağını… yazının devamı...

     İslam, insanın yalnızca Allah ile olan ilişkisini değil, insanlarla kurduğu bağı da imanın bir parçası olarak görür. Bu yüzden gönül kazanmak, basit bir nezaket davranışı değildir. Bu tutum, doğrudan kulluk bilinciyle ilgilidir. Çünkü kalp, insanın hem Rabbiyle hem de insanlarla kurduğu ilişkinin merkezinde yer alır.      Gönül; insanın manevi yönünü temsil eden, niyetin ve ahlakın kaynağı olan bir alandır.… yazının devamı...