YASİN SURESİNDEKİ MESAJLARI ANLAYABİLMEK!
Kuran’daki 36’ıncı sure olup adını ilk ayetini oluşturan iki harften alan Yasin suresi; Kuran’a yeminle başlayarak, dünya ve ahiret huzurunun ancak onun emirlerine tabi olmaktan geçtiğine dikkat çekmektedir.
İslâm inancının üç temel esası olan tevhid, nübüvvet ve ahiret konuları; bu surede mükemmel bir şekilde anlatılmıştır. Hz. Peygamber (s.a.s.), “Her şeyin bir kalbi vardır. Kuran’ın kalbi de Yasin suresidir” (Tirmizi) buyurarak, bu konuya dikkat çekmiştir. Tevhid inancının özeti niteliğinde olan İhlas suresinin Kuran’ın üçte birine denk olduğunun bildirilmesi gibi.
Dört bölüm halinde incelenmesi mümkün olan surenin birinci bölümünde ana konu, Hz. Peygamber’in nübüvvetinin ispatı ve Kuran’ın vahiy ürünü oluşudur. Kuran’a yemin edilerek Muhammed’in sırat-ı müstakim üzerinde bulunan peygamberlerden olduğu, Kuran’ın da gafletten bir türlü kurtulamayan kitleleri uyarmak amacıyla Allah tarafından indirildiği; gönüllerini ilâhî gerçeklere açmayan insanların, bütün uyarılara rağmen iman etmeyecekleri ifade edilir. (bk. Yasin 1-12).
Surenin ikinci bölümü, kendilerine Hak dinin tebliğcilerinin gönderildiği bir yerleşim yeri halkının kıssası hakkındadır. Bu yerleşim yerine önce iki tebliğci gelmiş, ardından bunları destekleyen üçüncüsü gönderilmiştir. Ancak şehir halkı elçileri yalanladığı gibi, onları ölümle tehdit etmişlerdir. Şehrin ileri gelenlerinden olup elçilere iman eden bir kişi, halkını iman etmeye davet etmiş ama inkârcılar tarafından öldürülmüştür. Sonunda şehir halkı korkunç bir sesle helâk edilmiştir. (bk. Yasin 13-32).
Surenin üçüncü bölümünde; insanların hayatlarını sürdürdükleri yeryüzünün besleyici özelliğine, gece ile gündüz, güneşle ay arasındaki düzen ve uyuma yeryüzündeki bazı şeylerden bahsedilerek, Allah’ın birliği ve yüceliğine dikkat çekilir. Bütün bu delil ve işaretlere rağmen, inkârcıların yüz çevirdikleri ifade edilir. (bk. Yasin 33-47).
Surenin dördüncü bölümü, ahiretin varlığı ve ahiret âleminin tasvirine dairdir. Burada kıyametin ansızın kopacağı bildirildikten sonra kıyamet hakkında kısaca bilgi verilir. Ardından cennetin tasvirine, cehennemliklerin bedbahtlığına değinilir. Surenin son ayetlerinde, görünürde spermden meydana gelen insanın dünyaya geliş şeklini göz ardı ederek, “Çürümüş kemikleri kim diriltecek?” diye soran inkârcıya, “İlk defa yaratmış olan diriltecek” şeklinde cevap verilir. Sure, İslâm’ın tevhid ve ahiret inancına bir defa daha vurgu yapan ayetlerle sona erer. (bk. Yasin 48-83).
Yasin suresinin sunduğu bu mesajlar arasında, öldükten sonra dirilme olayı, yani ahiret hayatı, ağırlık noktasını teşkil etmektedir. Çünkü ahiret inancı, sosyal bir varlık olan insanın hayatında son derece önemli bir rol oynamakta ve etkili olmaktadır.
Surenin son ayeti mealen şöyledir: “Her şeyin egemenliği kendi elinde olan Allah bütün eksikliklerden uzaktır ve hepiniz sonunda O’na döndürüleceksiniz” (Yasin 83). Yani mahşer günü bütün insanlar, hesap vermek için O’nun huzurunda toplanacaktır.
Yasin suresinin faziletiyle ilgili rivayet edilen hadisler ve Allah Rasûlü’nün ona gösterdiği özel ilgi nedeniyle Müslümanlar, Kuran tilâvetinde ona ayrı bir yer vermişlerdir. Toplumumuzda; doğum, ölüm, sağlık, hastalık, düğün, sünnet gibi farklı zamanlarda genellikle Yasin suresinin okuması alışkanlık haline getirilmiştir.
Kuran’ın genelinde olduğu gibi, Yasin suresinin okunmasında da ana gaye; onun mesajlarını iyi anlamak ve hayatımıza uygulamak olmalıdır. Kuran’ı anlayarak okuyup onunla amel edenlerin gıpta edilecek kimseler olduğu Peygamberimiz (s.a.s) tarafından müjdelemiştir. Yüce Rabbim, bizleri de o müjdeye dâhil olanlardan eylesin inşallah!
Ölülere Yasin okunmasıyla ilgili hadiste, ölmek üzere olanlar kastedildiği gibi; bunu öldükten sonra veya ölünün kabri başında okunacağı şeklinde değerlendirmenin de mümkün olduğu Elmalılı Tefsiri’nde bildirilmiştir. Dolayısıyla Yasin suresi okunarak, sevabı ölülerin ruhuna bağışlanabilir. Ancak Kuran mesajlarının ölüler için değil; diriler için olduğu (bk. Yasin 70) gerçeği asla göz ardı edilmemelidir!
(Kaynak: TDV İslam Ansiklopedisi, TDV Kuran Yolu Tefsiri)
